我早年收藏了4幅（一套）拓片，应该是民国时期的旧拓，无款。据考，这是赵孟頫手书碑拓。

《四足歌》，据传为宋元时期赵孟頫所作，体裁为歌体，表达的是恬淡自足的生活情趣。相传，赵孟頫作有《四足歌》，现留存有碑贴拓片（如图）。

《四足歌》内容质朴平实。细品，则会发现其吸收和包含了中国传统文化儒、释、道三家的思想智慧,具有鲜明的中国文化精神的特质。

孔子说：“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”他认为,吃粗粮,喝凉水,弯着胳膊当枕头,自有乐趣在其中。用不正当的手段得来的富贵,对于他而言就如同天上的浮云一样无足轻重。

老子提倡：“见素抱朴,少私寡欲”。所谓“素”与“朴”都是指人的自然本性。见素抱朴,现其本真,守其纯朴,谓不为外物所牵引,更不为外物所奴役。

老子说:“我恒有三宝,持而宝之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。夫慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。”意思就是说,“我有三个处世的良方,长期珍藏着它。第一宝为慈爱,第二宝为俭朴,第三宝为面对名利不占天下之先。因为慈爱所以才勇于去帮助别人;因为俭朴少了很多的欲望和杂念,所以才能顾及大多数人的利益。

佛教有一个“弱水三千只取一瓢饮”的故事广为流传。这个故事讲出了一个平常大家都明白却又很难做到的道理:人活着真正需要的东西并不多,再多的荣华富贵,功名利禄,到头来都只是过眼云烟。

如今。人们追求功名富贵,追求金钱美色,望子成龙的愿望日益急切和强烈。我们的时代是一个不断进步和飞速发展的时代,也是一个充满挑战和探索的时代。如何能保持一份理性、一份智慧、一份淡定、一份真实,来抵御来自功利、富贵的诱惑,保留住为人的一份道德的高贵,一份内心的自足,一份精神的自由,避免陷于富贵的欲望与危机呢?

圣人告诉我们：在获取富贵的时候,必须坚持道义的原则与底线。《四足歌》也许就是预防和救治富贵综合症的一剂良方。

《四足歌》原文：

茅屋是吾居，休想华丽的，画栋的不久栖，雕漆的有坏期，只求它能遮能蔽风和雨，再休想高楼大厦，但得个不漏足矣！

丑妇是吾妻，休想美貌的，俊巧的招是非，妖孽的把命催，只求她温良勤俭敬公婆，再休想华容玉貌，但得个贤惠足矣！

淡饭充吾饥，休想美味的，膏梁的不久食，珍馐的有断时，只求它粗茶淡饭随时济，再休想山珍海味，但得个不饿足矣！

蠢子是吾儿，休想伶俐的，聪明的惹祸事，刚强的把人欺，只求他安分守已寻生理，再休想英雄豪杰，但得个孝顺是矣！

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